Вътре в града, където три религии се събират
Бележка на редактора: Тази серия CNN Travel е или е била спонсорирана от страната, която акцентира. CNN резервира цялостен публицистичен надзор върху тематиката, отчетите и честотата на публикациите и видеоклиповете в границите на спонсорството, в сходство с нашата политика.
Той има 7000-годишна история, бил е дом на две от най-важните фигури на християнството и исляма... и има някои от най-хубавите хумуси, които евентуално ще ядете. Тарсус – в източна Турция, на към 280 благи от сирийската граница – е гъмбо от история, вяра и храна.
Дванадесет благи във вътрешността от Средиземно море и на към 560 благи югоизточно от Истанбул, Тарсус в началото е издигнат покрай река Киднус. Като съществена точка за достъп от планината Таурус до морето, градът е бил главен състезател в търговията още през 1600-1180 година пр.н.е., когато е бил ръководен от хетите, антична цивилизация. През 67 година пр.н.е., под ръководството на римляните, той става столица на Киликия Педиас – Киликийската низина, обширна, плодородна област в модерна югоизточна Турция – и просперира.
В антични времена Тарсус е бил прочут като „ център за обучение, философия и значими университети “, споделя Аталай Дик, моряк и фен на родния си град, който постоянно може да бъде открит да споделя знанията си с туристи в кафене и ресторант Saint Paul, благосъстоятелност на неговото семейство. „ Дори в този момент студенти идват от университети в Александрия и Атина, с цел да получат своите магистърски степени (тук). “
Част от привлекателността на Тарсус е, че тук предишното постоянно участва. „ Тарсус е място, където можете да разгледате вековни джамии и църкви и да видите от първа ръка по какъв начин християнството и ислямът са съжителствали и са оформили богатия културен гоблен на града “, споделя Джейн Гундоган, създател на „ Mersin All Over “, единствената британска езиков указател, отдаден на региона.
Не е нужно да си представяте по какъв начин вървите по стъпките на св. Павел – вие в действителност можете да го извършите. Той е роден тук като Саул, евреин, към 4 пр.н.е. Той стана един от водачите на зараждащата се християнска вяра, трансформирайки хиляди във вярата.
Поклонниците могат да посетят „ Св. Paul’s church ”, прочут още като Мемориалния музей на Св. Поръчан от православната общественост през 1850 година, той е издигнат на мястото на доста по-ранно място за поклонение, датиращо от 11-ти или 12-ти век. В Тарсус не е имало публична християнска общественост от 1923 година, годината на обмена на население сред Гърция и Турция, само че реставрационните работи през 2001 година върнаха стенописите в цялостния им искра. Исус заема централно място, ограден от четиримата евангелисти – Матей, Марко, Лука и Йоан – в корабите от двете страни. Ангели, левитиращи над апсидите, допълват украсата. Отвън е сходна на Escher класификация на стълбище, повтарящи се арки и железни парапети от външната страна на постройката.
Вероятно знаете библейската история за Даниил, който бил хвърлен в яма с лъвове, тъй като се молел на своя Бог. Историята върви, че Лъвовете оставиха Даниел непокътнат, карайки Дарий - краля на Вавилон, който насилствено го е изпратил там - да разпознае еврейския Бог. В турската версия на историята Даниел умира в Тарсус, откакто е пътувал там на остарели години, с цел да се моли за дъжд по време на осакатяваща суша.
Според историческите записи, откакто Тарс е превзет от силите на Омер, халиф от 11 век, е намерено тяло, обгърнато в плат, украсено със златна нишка. На един от пръстите имаше пръстен, гравиран с облика на дете, стоящо сред два лъва. Омер приел това като смисъл, че тялото е на Даниел, и наредил гробът да бъде заровен още по-дълбоко, с цел да не бъде открит. Гробницата остава непокътната до ремонта през 2006 година
Въпреки че няколко други страни настояват, че са на мястото на гроба на Даниел, това-известно като Danyal Peygamber Kabri-е единственото, където го достигате, като се разхождате през джамия от 19 век, измежду останките на Османска баня от 16-ти век и османска баня от 16 век и османска баня от 16-ти век и османска баня от 16-ти век и османска баня от 16-ти век и османска баня от 16 век от 16 век от 16 век от 16 век от 16 век от 16 век от 16 век от 16 век от 16 век от 16 век от 16 век от 16 век от 16 век от 16 век от 16 век от 16 век от 16 век от 16 век от 16 век от 16 век от 16 век над сводовете на мост, който в миналото е прехвърлял река.
Джамията към момента се употребява, тъй че посетителите би трябвало да дават отговор на ислямските стандарти за невзискателност, като покриват ръцете и краката си, а дамите също се нуждаят от кърпа (можете да вземете облекла назаем, в случай че е необходимо). Веднъж долу в много оскъдната стая, за която се твърди, че е била последното място за отмора на Даниел, е всекидневно да видите мюсюлмански дами, коленичили в молитва до железна решетка.
Недалеч от гробницата е строгата Ulu Camii от 16-ти век, Голямата джамия на Тарсус, чието 33-футово минаре служи и като часовникова кула. Часовникът е прибавен през 19 век и е донесен особено от Европа.
До него е Kırkkaşık Bedesten или „ 40 лъжици базар “ - затрупан пазар, в началото издигнат като iMaret, или кухня за супи, през 1579 година, покрити със седем купола, 21 стаи са кошер на активност с магазини, продаващи сини турски „ зли очи ”, керамика, шалове и други сувенири.
Най-популярният сувенир е въодушевен от епична любовна история. Клеопатра Иксири, или „ отварата на Клеопатра “, е кръстена на египетската хубавица, която пристигна в Тарсус, с цел да се срещне с римския пълководец Марк Антоний през 41 година пр.н.е. „ Легендата споделя, че Клеопатра е имала тайнствен балсам, за който се приказва, че я е запазил постоянно млада “, споделя Гундоган. „ Някои споделят, че това е напитка, приготвена от редки билки, открити единствено в скритите кътчета на Тарсус, до момента в който други допускат, че е била пропита с магията на самите богове. “ Той е доста издирван от локални туристи на избрана възраст, които имат вяра, че този по този начин наименуван Еликсир на младостта може да прави чудеса.
Точно зад ъгъла, в Bilal Habeşi Mescidi, се случи друг тип знамение. Билал ибн Раба е роден в иго в Мека и става един от най-доверените спътници на пророка Мохамед.
Преследван за приемане на исляма през 615 година и по-късно еманципиран, Раба е първият мюезин на исляма – длъжностното лице, което приканва вярващите към молитва. Тази дребна джамия, издигната в негова чест през седми век, съгласно Дик е била мястото на първия ислямски апел за молитва в Тарсус. Широко признато е, че Билал ибн Рабах е пристигнал в Тарсус и е рецитирал апела за молитва – макар че се спори дали това е било за първи път. Така или другояче, макар неугледния външен тип на структурата, вълнуващо е да знаем, че тук е основана историята.
Хумусът в Тарсус е също толкоз ефектен, колкото и историята му – Гюндоган да вземем за пример го назовава „ изменящ живота “. Хумусът се сервира в десетки заведения за хранене в Тарсус, само че тези, които са осведомени, се насочват към локалната институция Kervan Humus, където главното предложение е всичко друго. Чиния с леко топъл, равен, кремообразен хумус се предлага, полята с цвъртящо масло, малко магданоз, шепа цели зърна нахут и малко червен пипер на люспи. Чувствате ли се в действителност гладен? Опитайте хумуса със сучук (пикантна наденица), пастирма (сушено месо) или дори